Posty przeniesione z wątku "Jezus= Bóg za, a nawet przeciw"
Gerald
Hej Eliahu,
Fajnie, że jesteś, bo mam pytanie.
Jak powinno wymawiać się imię Jezus?
Z różnymi wersjami wymowy się już spotkałem i niektórzy rzeczywiście bardzo drobiazgowo do tego podchodzą. Wydaje mi się, że nie jest to aż tak istotne, bo w różnych językach wymowa jest różna. Uważam, że nieporównanie ważniejsze jest by używać to imię (oczywiście w sposób godny), by nie mylić Jezusa Chrystusa z kimś innym.
Na Brooklyn’ie - podobnie zresztą jak w Warwick - wymawiają najczęściej chyba jako „Dżizas”.
Nie wydaje mi się, by to był problem i dlatego ja wymawiam to tak, jak przyjęło się w polskim.
Uważasz, że powinienem wymawiać inaczej?
Co do imienia Bożego to występuje wielokrotnie w zapisanych modlitwach. Zarówno w tych osobistych, jak też w tych wymawianych w imieniu jakiejś grupy, narodu itp. Jak się czyta modlitwy np Dawida używającego imienia Bożego wielokrotnie, to dowodzi to naprawdę bliskich relacji miedzy nim a Bogiem.
Często występuje też w Psalmach (695 razy) które były przecież śpiewane. Trudno chyba zakładać, że śpiewak robił sobie w takim miejscu jakąś przerwę?
Aż tak bardzo na muzyce się nie znam, ale...dziwne by to było.
Wielokrotnie występuje w słowach proroków wygłaszających orędzia.
W 4 niedługich rozdziałach księgi Malachiasza (powstałej już po powrocie Żydów z niewoli babilońskiej ) występuje 46 razy. Podobnie u innych proroków. Widać, że nie mieli oporów by używać imienia Bożego.
Opory mieli bardziej ci, których nieprzychylne proroctwa dotyczyły.
Wydaje mi się, że to że właśnie ostre proroctwa mówiące o tym, że np Bóg Jehowa sprowadzi zagładę na naród, ukarze, odrzuci itp były rzeczywistym powodem, dla którego przywódcy religijni wprowadzali ograniczenia w używaniu imienia Bożego.
Jeśli konkretny Bóg znany z imienia coś nakazuje/zakazuje/ostrzega to brzmi to bardzo konkretnie. Jak oznajmia, że odrzuci, ukarze itd to robi się groźnie.
Wygodnie więc wcisnąć ludziom, że Bóg jest na tyle nieodgadniony, że trzeba brać na to „poprawkę” i rozumieć jak wytłumaczą im odstępczy przywódcy religijni. Jak przekonają, że nie muszą i nie mogą się do Niego bezpośrednio zwracać, ani nawet wymieniać Jego imienia to łatwiej jednocześnie umotywować rolę ludzkich pośredników dorzucających od siebie dodatkowe przepisy i rozwadniających Słowo Boże.
Nie czepiam się tylko Żydowskich przywódców religijnych.
Dla duchownych w „powszechnym chrześcijaństwie” też wygodniej było by imię Boże nie było znane. Po to by zrobić mix pasujący dla wszystkich, łatwiej manipulować ludźmi itd lepiej przedstawiać Boga jako kogoś bezimiennego i niezrozumiałego.
Wg Wiki „w pierwotnym tekście Septuaginty występował tetragram pisany literami paleohebrajskimi lub aramejskimi”
https://pl.m.wikipedia.org/wiki/Tetragram
Wiele wskazuje na to, że Jezus i chrześcijanie w I wieku wymawiali i pisali (ci co pisali - jak słusznie zauważył Mateusz) imię Boże gdy cytowali z pism hebrajskich gdzie powszechnie występuje. Szczególnie w miejscach, które wyraźnie mówią o znajomości Boga. (np: Jer 31:34; Hebr 8:11,12).
W języku polskim imię Boże występuje chyba częściej w formie Jehowa.
http://www.jehowa-biblioteka.com/downloa...lskiej.pdf
Nie jestem pewien jaka jest prawidłowa forma imienia Bożego, więc nie będę się przy którejś upierał.
Jestem przekonany, że jednym z powodów odrealnienia osoby Boga w życiu ludzi i mylenia z innymi „panami”, „bogami” itp jest jego nieznajomość i obsesyjna obawa przed użyciem. Trzeba używać godnie.
Po paru wiekach okazuje się, że ogólniki takie jak: kościół, bóg, pan, królowa niebios znaczą coś zupełnie innego.
Zamiast bezkrytycznie przyjmować obecne zrozumienie, lepiej sprawdzić jak wynika to z Biblii.
Gerald
Hej Eliahu,
Fajnie, że jesteś, bo mam pytanie.
Jak powinno wymawiać się imię Jezus?
Z różnymi wersjami wymowy się już spotkałem i niektórzy rzeczywiście bardzo drobiazgowo do tego podchodzą. Wydaje mi się, że nie jest to aż tak istotne, bo w różnych językach wymowa jest różna. Uważam, że nieporównanie ważniejsze jest by używać to imię (oczywiście w sposób godny), by nie mylić Jezusa Chrystusa z kimś innym.
Na Brooklyn’ie - podobnie zresztą jak w Warwick - wymawiają najczęściej chyba jako „Dżizas”.
Nie wydaje mi się, by to był problem i dlatego ja wymawiam to tak, jak przyjęło się w polskim.
Uważasz, że powinienem wymawiać inaczej?
Co do imienia Bożego to występuje wielokrotnie w zapisanych modlitwach. Zarówno w tych osobistych, jak też w tych wymawianych w imieniu jakiejś grupy, narodu itp. Jak się czyta modlitwy np Dawida używającego imienia Bożego wielokrotnie, to dowodzi to naprawdę bliskich relacji miedzy nim a Bogiem.
Często występuje też w Psalmach (695 razy) które były przecież śpiewane. Trudno chyba zakładać, że śpiewak robił sobie w takim miejscu jakąś przerwę?
Aż tak bardzo na muzyce się nie znam, ale...dziwne by to było.
Wielokrotnie występuje w słowach proroków wygłaszających orędzia.
W 4 niedługich rozdziałach księgi Malachiasza (powstałej już po powrocie Żydów z niewoli babilońskiej ) występuje 46 razy. Podobnie u innych proroków. Widać, że nie mieli oporów by używać imienia Bożego.
Opory mieli bardziej ci, których nieprzychylne proroctwa dotyczyły.
Wydaje mi się, że to że właśnie ostre proroctwa mówiące o tym, że np Bóg Jehowa sprowadzi zagładę na naród, ukarze, odrzuci itp były rzeczywistym powodem, dla którego przywódcy religijni wprowadzali ograniczenia w używaniu imienia Bożego.
Jeśli konkretny Bóg znany z imienia coś nakazuje/zakazuje/ostrzega to brzmi to bardzo konkretnie. Jak oznajmia, że odrzuci, ukarze itd to robi się groźnie.
Wygodnie więc wcisnąć ludziom, że Bóg jest na tyle nieodgadniony, że trzeba brać na to „poprawkę” i rozumieć jak wytłumaczą im odstępczy przywódcy religijni. Jak przekonają, że nie muszą i nie mogą się do Niego bezpośrednio zwracać, ani nawet wymieniać Jego imienia to łatwiej jednocześnie umotywować rolę ludzkich pośredników dorzucających od siebie dodatkowe przepisy i rozwadniających Słowo Boże.
Nie czepiam się tylko Żydowskich przywódców religijnych.
Dla duchownych w „powszechnym chrześcijaństwie” też wygodniej było by imię Boże nie było znane. Po to by zrobić mix pasujący dla wszystkich, łatwiej manipulować ludźmi itd lepiej przedstawiać Boga jako kogoś bezimiennego i niezrozumiałego.
Wg Wiki „w pierwotnym tekście Septuaginty występował tetragram pisany literami paleohebrajskimi lub aramejskimi”
https://pl.m.wikipedia.org/wiki/Tetragram
Wiele wskazuje na to, że Jezus i chrześcijanie w I wieku wymawiali i pisali (ci co pisali - jak słusznie zauważył Mateusz) imię Boże gdy cytowali z pism hebrajskich gdzie powszechnie występuje. Szczególnie w miejscach, które wyraźnie mówią o znajomości Boga. (np: Jer 31:34; Hebr 8:11,12).
W języku polskim imię Boże występuje chyba częściej w formie Jehowa.
http://www.jehowa-biblioteka.com/downloa...lskiej.pdf
Nie jestem pewien jaka jest prawidłowa forma imienia Bożego, więc nie będę się przy którejś upierał.
Jestem przekonany, że jednym z powodów odrealnienia osoby Boga w życiu ludzi i mylenia z innymi „panami”, „bogami” itp jest jego nieznajomość i obsesyjna obawa przed użyciem. Trzeba używać godnie.
Po paru wiekach okazuje się, że ogólniki takie jak: kościół, bóg, pan, królowa niebios znaczą coś zupełnie innego.
Zamiast bezkrytycznie przyjmować obecne zrozumienie, lepiej sprawdzić jak wynika to z Biblii.