Maszyny vs ludzie

[Konq]

Nie twierdzę, że Bóg posiada jakiś kodeks według którego ma postępować. Chodzi o to, że nazwanie Boga Miłosiernym automatycznie wiąże się z zasadą wzajemności, którą sam ustanowił. Bóg więc może robić co chce, jak zakładam, to jak człowiek go określa już jednak wiąże się z pewnymi zasadami.

Nie rozumiem. Co to za zasada wzajemności? Ostatnie zdanie też nie jest dla mnie zrozumiałe: o co chodzi z tym określaniem?

Jeśli określamy kogoś według norm moralnych znanych człowiekowi, to znaczy, że przestrzega on ludzkiego kodeksu moralnego. Jeśli go nie przestrzega to nie możemy, go ludzkimi określeniami nazywać. Nie można więc określenia miłosierny stosować względem istoty, która jest miłosierna przy okazji, a przy innej zabija. Taka istota jest dla człowieka chaotyczna.

Zasada wzajemności to zasada, którą przedstawia m.in Jezus w kazaniu na górze: "Będziesz miłował bliźniego swego, jak siebie samego", określa ona po prostu granice miłosierdzia dla człowieka.

Chciałbym jeszcze odgrzać kotleta. Wspomniałeś kiedyś, że Bóg łamie przykazanie nie zabijaj, a tak między nami to nie morduj, bo pozwala zabijać niewolników czy coś w tym stylu. Nie mogę znaleźć tego konkretnego posta, o który mi chodzi. Ciekawi mnie ta sprawa. Mógłbyś zacytować ten nakaz, który miałby stać z przykazaniem Dekalogu?

Niezupełnie. Miałem tu na myśli to, że w myśl przepisów, zabicie niewolnika, jest traktowane inaczej niż zabicie wolnego Izraelity, wobec którego powinno się zastosować zasadę oko za oko. Nie chodzi o to, że jest to niezgodne z siódmym przykazaniem, tyko, że jest to niezgodne z nierównym traktowaniem tego prawa wobec nie-Izraelitów np. niewolników, czy jeńców wojennych.

Co do kwestii morderstwa, to zapewne masz rację. W języku polskim w zasadzie są to zamienniki. W angielskim jest tu pewne rozróżnienie i tak powinno być. Traktowanie piątego przykazania jako "nie morduj", czyli nie zabijaj umyślnie, jest jednak błędem w myśl interpretacji „Słyszeliście, że powiedziano przodkom: «Nie zabijaj», a kto by się dopuścił zabójstwa, podlega sądowi. A Ja wam powiadam: Każdy, kto się gniewa na swego brata, podlega sądowi”, co oznacza, że przykazanie te ma szerszy kontekst.

Synowie Boga brali sobie za żony wszystkie kobiety, ile tylko chcieli.
[quote]
Gdzie to jest napisane? Bo jak dla mnie, na ślub to dwie strony muszą się zgodzić, a w tekście wyraźnie stoi, że brali tylko te, które im się podobały i tylko spośród córek.

To jest napisane w Księdze Rodzaju, 6 rozdział, wersety 1-2.
Nie rozumiem do końca logiki zdania, ani argumentacji ostatniego zdania: co ma zgoda kobiety do jej urody, albo to, że jest córką?
Jak napiszę zdanie typu: "Konq wziął sobie za żonę Anetę, bo bardzo mu się podobała" to wyciągniesz wniosek, że wziąłeś ją za żonę bez pytania?

Na razie tyle. Postaram się stopniowo odpowiadać, żeby znowu nie zrobił się zbyt duży stos pytań i odpowiedzi.

No właśnie o to chodzi, że była to obopólna zgoda. Ty twierdzisz coś innego, że demony dokonywały jakiegoś szacher-macher z podmianką dusz, czyli, że ludzie popełniali czyn nieczysty nieświadomie. Więc dlaczego Bóg ich ukarał?